站在人生的岔路口，我该选择什么作为人生志愿？如果选错了，人生是不是完蛋了？
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中学毕业后，云南一位少年进入中国科学院植物研究所昆明工作站见习。
在那里，他开始有了一点对植物科属的认知。
当时，他的同期都去读了云南大学的函授班，但他没有赶上。
此时，恰好《中国植物志》的编研工作开展。
他因为抄写装饰黑板报被发现有绘画基础，被选中参加《中国植物志》的插画工作。
为此，他正式开始了植物分类学知识和绘图规范的学习。
那时，他仍未意识到，这将成为他一生不渝的事业。
这是“中国植物画第一人”曾孝濂的故事，在他看来，那些看似偶然的相遇相知，或许会决定你的志向、观念和人生，要学会珍惜和把握生活中的不期而至。志愿的实现，在于在选定的（哪怕是偶然选定的）道路上，进行经年累月的沉淀和打磨。深度耕耘本身能创造价值与意义，修正初始选择的偶然性。如果有一条路能让你心甘情愿、专注投入地走下去，它本身就具有强大的合理性。
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我要参与公共生活吗？我能改变什么吗？作为微小个体的行动，有意义吗？
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他自认为是一个独行者，却始终强调：“人是为别人而生存的”。
当一战中德国有声望的科学家集体为战争背书时，他签署了反战宣言。
参与公共生活，对他而言是责任而非选择：“沉默会使我有罪恶感，觉得自己犯了共谋罪”。
他深知个体力量的有限，却从未因此放弃行动。二战时，他为素不相识的难民亲笔撰写数百封担保信，公开抨击种族隔离……
他从未幻想单凭一己之力扭转乾坤，但仍坚信：“任何为唤醒个体道德责任感所做的努力，都是对全人类的重要贡献。”
这是科学成就之外，20世纪最伟大的科学家爱因斯坦少为人知的一面。他的人生轨迹表明，人类历史上许多重大决定，也是由无数“微小”的判断汇聚而成。在认清局限后依然选择在场，在保持独立的同时紧握责任——所有具体而微的思想和行动，都是世界得以改变的支点。
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天赋和努力，哪个更重要？没有天赋的我，也应该努力吗？
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他初中学了三年英语，完全是个学渣，英文用中文字音来标来读。
1938年，他考入西南联大。入学时，他的英语表现平平，法语更是零基础。
在联大外文系，他靠抄写词典、背诵名篇的“笨功夫”，开始了笨拙却执着的攀登——在“跑警报”间隙背单词，在茅草棚中研读经典、琢磨字句……
翻译时，为了一句台词的“音美、意美、形美”，他反复推敲，查阅无数典籍。
他将《诗经》的质朴、《楚辞》的瑰丽译成英法韵文，让《红与黑》的法式浪漫与中国古典诗意相遇。
他说：“翻译是美的再创造。”
这种追求，让他成为亚洲首位国际翻译界最高奖“北极光”翻译奖得主。
这是“诗译英法唯一人”许渊冲的人生。专注与坚持本身，比执着于自己是否有相关天赋更重要，对所爱之事近乎痴迷的投入与日复一日的精研，是所有成就的基础。
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追求真相，还是人云亦云？如何穿透层叠的标签与偏见，去认知世界？
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贞观二十三年，长安城弥漫着不安。
一位年轻才人正经历着人生至暗时刻。
彼时无人能预见，这个女子将用余生撬动整个帝国权力的根基。
然而，这样一位传奇的政治家，在传统史家与公共史学的笔墨中，却是“杀女夺权”“屠子固位”的“祸害”。
面对这些深植于历史书写中的局限与偏差，孟宪实教授基于史料，展开了系统性辨析，将那些“谎言”一一拆穿，为我们还原一位女皇的传奇人生。
贴标签总是比思考更轻松，生活中不乏系统性偏见，比如对女生理工科弱势的偏见，这些本质上都是用标签逃避对个体的深度认知。打破偏见的起点，在于对“复杂性”的认识。只有抛开预设，以事实为基，才能穿透层层叙事迷雾，触及立体、真实、复杂的人本身。
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